Por que los mataron?
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| Conjetura 1: La Bomba en el
Departamento Central de Policia |
| El crimen podria tener relacion con otro tragico incidente
ocurrido 48 |
| horas antes. El viernes 2 de julio de 1976, una poderosa
bomba exploto en |
| el comedor del Departamento de Seguridad Federal de Buenos
Aires, matando a |
| 18 policias e hiriendo a 66 personas. La bomba fue
colocada por un policia |
| perteneciente al grupo terrorista "Montoneros"
de apellido Salgado, |
| posteriormente ejecutado. |
| Las Fuerzas Armadas respondieron con extrema dureza a
traves del accionar |
| de diversos grupos de tareas. El Jefe de Policia, General
Arturo Corbetta, |
| trato de contenerlos proponiendo a cambio el uso de
procedimientos legales. |
| Al dia siguiente, 15 personas desarmadas fueron ejecutadas
en diversas |
| areas de la ciudad. Entre ellas se encontraban los
sacerdotes palotinos. |
| En el termino de 72 horas fueron ejecutadas 103 personas.
Esta "vendetta" |
| entre fuerzas represivas logro su objetivo. La posicion
del General |
| Corbetta se volvio insostenible y fue reemplazado por un
representante de |
| la linea dura, el General Edmundo Ojeda luego de solo 11
dias en el poder. |
| La "guerra sucia" acumulaba asi sus 30,000
victimas, tras solo dos meses y |
| medio de dictadura militar. |
| De acuerdo al Premio Nobel de la Paz, Adolfo Perez
Esquivel, la masacre de |
| los palotinos fue una operacion eficientemente planeada y
ejecutada. |
| Matando a cinco religiosos lograron dispersar a cientos de
disidentes, en |
| lo que es, luego de 20 anos la mayor tragedia de los 400
anos de historia |
| de la Iglesia Catolica argentina. |
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| Conjetura 2: Emilio Barletti
era Montonero |
| Emilio Barletti estaba conectado con los Montoneros, el
grupo armado revolucionario que luchaba clandestinamente contra las Fuerzas Armadas.
Emilio sabia que su afiliacion ponia en peligro a todos en San Patricio, por lo que
habia decidido alejarse de la Comunidad Palotina a mediados de julio, con el fin de
afianzar su compromiso politico. Los Palotinos no permitian a sus alumnos tener
ninguna conexion politica mientras estudiaban para ser sacerdotes. Emilio habia
participado en manifestaciones, distribuido panfletos y facilitado reuniones de algunos de
los lideres de Montoneros. Sus amigos y maestros en San Patricio no tenian ningun
conocimiento de esto. |
| Dentro de Montoneros, pertenecia a la Columna Sur, y su
superior era Elbio Alverione, un ex-sacerdote. Debido a su valor estrategico, Emilio
tenia asignadas funciones de propaganda. Era un "miliciano," no un
guerrillero armado. Su funcion era considerada marginal, a pesar de que se lo
hubiera promovido a la funcion superior de estratega debido a su capacidad. |
| Gabriel
Seisdedos investigo a fondo la posible conexion entre la masacre y la militancia de
Emilio. Alverione mismo guio a Seisdedos durante su investigacion y clarifico que
Barletti no habia tenido asignada ninguna operacion militar. En reuniones con
ex-jefes de Montoneros de alto rango (hoy en dia hombres de negociso, ejecutivos y
politicos), Seisdedos confirmo que ningun otro miembro de la comunidad de San Patricio
habia estado envuelto en Montoneros o habia tenido conocimiento del rol de Emilio.
Todos estos datos se encuentran en el libro "El
Honor de Dios" y en el documental para TV del mismo nombre. |
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| Conjetura 3: La
participacion de los vecinos de San Patricio |
- Varios vecinos que vivian en un rango de 200 metros de San
Patricio (aun en la misma manzana), eran oficiales de alto rango de las Fuerzas Armadas.
Desde el comienzo del plan de eliminacion sistematica que habia comenzado en marzo
del '76, estos oficiales tenian ordenes de reportar actividades "sospechosas" a
sus superiores.
- Uno de los vecinos de la misma manzana de la iglesia tenia
estrechos lazos con organismos de ultraderecha. Se presume que esta persona habia
encabezado la solicitud de firmas para echar al Padre Kelly de la parroquia, a causa del
tono de sus sermones. En varias ocasiones, el padre Kelly habia sido visitado por
personal militar y vecinos considerados "conservadores" para que no hablara
sobre los pobres, la injusticia y los desaparecidos.
- Un grupo selecto de Comisarios de Policia con orientacion
claramente fascista se reunian regularmente en el barrio de Belgrano. Se llamaban a
si mismos "El grupo de las Caras Felices." Estos individuos tenian acceso
a informacion de inteligencia y operaban en forma autonoma, a pesar de que respondian al
comando del General Suarez Mason, quien controlaba los operativos en Buenos Aires.
- Algunas de las "damas" que colaboraban en San
Patricio en actividades de caridad estaban casadas con personal militar, ejecutivos de
empresas multinacionales y politicos. En los meses previos a la masacre se sintieron
desplazadas por la llegada de gente joven y el cambio en las actividades caritativas
propuesto por estudiantes como Barletti y Barbeito. Mientras esto ocurria, la
escuela de los Palotinos perdia dinero. Esta escuela, adosada a la parroquia, habia
sido fundada para instruir a los hijos de las mucamas de la zona, muchas de las cuales
trabajaban en las casas de las "damas de caridad." Otra escuela, tambien
subvencionada por estas familias de clase media y clase media alta alojaba solamente a sus
hijos, no los de sus mucamas. Esta gente se sintio agredida cuando el Padre Kelly
advertia sobre la diferencia de clases en sus sermones evangelicos. Al poco tiempo,
comenzaron las amenazas para que "hubiera cambios," o de lo contrario
desapareceria la ayuda financiera. El dinero era la soga al cuello, sus lenguas fue
el primer arma que se disparo en la parroquia.
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| Conjetura 4: Los sermones
del Padre Kelly |
| Los palotinos son una comunidad religiosa creada por San
Vicente Pallotti |
| en Italia, que luego se extendio hacia Inglaterra,
Alemania e Irlanda. En |
| la Argentina se establecieron en 1886 y hacia 1970 la
comunidad tenia 17 |
| casas y 50 sacerdotes en distintas ciudades. Alfredo
Kelly, el parroco de |
| San Patricio de Belgrano, habia logrado atraer una gran
cantidad de jovenes |
| que participaban en los diversos grupos. Luego del golpe
del 24 de marzo |
| de 1976, varios de sus sermones opusieron el mensaje del
Evangelio a los |
| abusos del poder militar. Esto provoco que algunos
miembros influyentes de |
| la parroquia lo tildaran de "comunista" y
solicitaran firmas para echarlo. |
| La responsabilidad de estos feligreses en la masacre y su
posterior |
| difamacion de las victimas constituye uno de los aspectos
mas reprochables |
| de esta tragedia. |
| Desde ese momento, muchos sacerdotes pagaron con sus vidas
y fueron |
| torturados por su denuncia de la injusticia, la pobreza y
crimenes como el |
| de San Patricio. La represion sistematica aborto toda
posibilidad de |
| protesta proveniente de la juventud catolica comprometida.
Asimismo, hizo |
| llegar un mensaje claro y contundente a la jerarquia
eclesiastica, quien |
| prefirio guardar silencio para evitar mas muertes. |
| La comunidad palotina sostiene que seria una
injusticia olvidar a sus |
| martires. Fueron cinco hombres consagrados que
vivieron en comunidad y |
| murieron en comunidad, dedicados a defender la Paz
y la Justicia. Los |
| palotinos quieren saber quienes fueron los autores
intelectuales de la |
| masacre, los ejecutantes, y por que los mataron.
"Una vez que tengamos |
| respuestas a nuestras preguntas, seremos los
primeros en perdonar", afirma |
| el Padre Tomas O'Donnell, Superior de los
palotinos en la Argentina. |
| El capitulo del libro
"El Honor de Dios" de Gabriel Seisdedos que incluimos a continuacion explica la
conexion entre estas posibles conjeturas. Lealo
aqui. |
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